location riad Marrakech

visite de marrakech

  • Le Palais de la Bahia   //    plus de details...
  • Le Palais de la Bahia, situé à Marrakech, est un chef d’œuvre de l’architecture marocaine dont la construction remonte à la fin du XIXe siècle, comme la plupart des palais arabes, il renferme de beaux jardins et de jolis patios, et comporte des chambres richement décorées.
    La construction du palais a été entreprise par l’architecte marocain



  • La mosquée aux pommes d’Or   //    plus de details...
  • La mosquée aux pommes d’Or est un édifice religieux du XIIe siècle édifié sous le règne du sultan Yacoub El Mansour, situé prés d’une ancienne porte de Marrakech (Bab Aguenaou) .
    Anciennement connue sous le nom de « mosquée d’El Mansour », elle fut reconstruite en 1569 suite à une explosion, et renommée  » mosquée aux pommes d’or



  • La mosquée El Mouassine   //    plus de details...
  • La mosquée El Mouassine est un édifice religieux construit au XIIe siècle à Marrakech et représentatif de l’art des Almohades. Ce monument fait partie du complexe « Mouassine », comprenant une bibliothèque, un hammam, une medersa, et une fontaine.
    Fontaine Mouassine
    Cette fontaine publique, construite à l’époque saadienne sous l’ordre du sultan Abdallah el-Ghalib entre 1562 et 1563, est



  • La mosquée Koutoubia   //    plus de details...
  • La mosquée Koutoubia (arabe : كُتُبية [kutubiyah]) est un édifice religieux édifié au XIIe siècle à Marrakech (Maroc) et représentatif de l’art des Almohades.
    Histoire
    La mosquée Koutoubia, ou mosquée des libraires, fut débutée sous la dynastie berbère des Almoravides en 1120, mais fut profondément remaniée à partir de 1162 sous l’émir Almohade Abu Yusuf



  • La fontaine chrob ou chouf   //    plus de details...
  • La fontaine chrob ou chouf située prés de la mosquée Ben Youssef au cœur de la médina de Marrakech, a été élevée sous Ahmed El Mansour (1578-1603), son couronnement est exécuté en bois sous forme de nid d’abeille, le tout couvert d’un toit en pente revêtu de tuiles vertes. L’inscription gravée sur le linteau est



  • Les tombeaux Saadiens   //    plus de details...
  • Les tombeaux Saadiens de Marrakech datent de l’époque du grand sultan Ahmed al-Mansur Saadi (1578-1603). Ces tombeaux ne furent découverts que vers 1917, puis restaurés par le service des Beaux-arts. Ils ne cessent, depuis, d’impressionner les visiteurs par la beauté de leur décoration.
    Le mausolée abrite les corps d’une soixantaine de Saadiens, dont Al-Mansour, ses successeurs



  • La Qoubba Almoravide   //    plus de details...
  • La Qoubba Almoravide fondée à Marrakech en 1064, constitue le dernier vestige des Almoravides. La Qoubba (« coupole » en arabe) était le centre d’ablution pour les croyants se rendant à la mosquée.
    Le complexe en activité pendant plusieurs siècles, était en outre l’une des premières fontaines de la ville de Marrakech et assurait donc l’approvisionnement



  • La medersa Ben Youssef   //    plus de details...
  • La medersa Ben Youssef est un joyau de l’architecture arabo-andalouse situé à Marrakech.
    La structure actuelle de cette école coranique fut édifiée vers 1570 par les saadiens et restaurée en 1950. Elle est l’œuvre du sultan saadien Abdellah Al Ghalib qui en acheva la construction en 1564-1565.
    Le nom Ben Youssef vient du sultan almoravide Ali Ben



  • Jamaâ El Fna   //    plus de details...
  • Jamaâ El Fna est une place située à Marrakech à côté de la mosquée Koutoubia. Ce haut-lieu touristique attire sans cesse plus d’un million de visiteurs venus pour assister aux spectacles animés par les charmeurs de serpents, les dresseurs de singes, les conteurs, les musiciens et d’autres artistes populaires (jeux, dessin au henné, etc…) du



  • Riad Marrakech – location riad Marrakech   //    plus de details...
  • Les riads (arabe : rawḍa روض pluriel riyāḍ رياض : jardin(s)) et les dars (littéralement maisons) constituent un habitat traditionnel des centres urbains marocains (médinas). Ces maisons sont entièrement fermées sur l’extérieur et s’organisent autour du patio central, sur le modèle de l’habitat arabo-musulman traditonnel. Ils sont souvent arborés et dotés d’une fontaine. Étymologiquement, un



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